La sindonologie

Le négatif de la photo révèle un visage et des détails qui étaient restés cachés à la vue depuis des siècles.
La photo fit rapidement le tour du monde et suscita un grand émoi chez les curieux et chez les croyants qui y virent la confirmation de leur foi.
Pour contrer cet élan mystique, Pia fut accusé de truquage, et une alliance contre nature naquit entre les anti-cléricaux et les membres du clergé iconoclaste pour nier l'authenticité du Linceul de Turin.
Face à la polémique grandissante, des scientifiques entreprirent différentes études qui se poursuivent encore aujourd'hui, et pourtant, le mystère reste entier.

Malgré les nombreuses campagnes médiatiques orchestrées depuis des décennies pour rendre définitives les conclusions de faux avéré, personne ne peut prétendre avoir résolu le problème, ce que le British Museum atteste lui-même !

La sindonologie est un nouveau domaine de la science
qui a pour objet l'étude du
Linceul de Turin

ou Saint Suaire.

Elle regroupe 25 disciplines réunissant des scientifiques athées et de toutes confessions religieuses.

Icône ou Relique ?

Le linceul de Turin demeure l'une des plus grandes énigmes scientifiques.

Le Linceul est un drap de lin jauni et brûlé par endroit portant les marques, de face et de dos, d'un homme ayant subi les tortures décrites par les évangiles jusqu'à la crucifixion.

Pour plus de détails, voir la description du Linceul.

Pour les uns, c'est une fausse relique, une icône peinte par un artiste du moyen-âge afin de soutirer de l'argent aux pélerins suffisamment crédules pour se laisser abuser...
Pour les autres, c'est le linge mortuaire de Jésus le nazaréen, une véritable relique témoignant du martyre du Christ et de sa resurrection.

Les scientifiques se sont intéressés au Linceul de Turin après qu'un avocat italien, Secundo Pia, ait pris pour la première fois en photo le sindon en 1898.

Si le Linceul est un faux, comment se fait-il qu'aucun artiste du XX^e siècle ne soit capable de reproduire ce qu'un peintre du moyen-âge aurait fait avec ses moyens limités ?

Il y a une chose sur laquelle tout le monde s'accorde, c'est le suivi historique du Linceul depuis 1357, où il apparaît, ou réapparaît, en France à Lirey en Champagne.
Il est déplacé à Turin en 1578 où il demeure jusqu'en 1997 ( sauf pendant la seconde guerre mondiale où il est mis à l'abri près de Naples ).
Dans la nuit du 11 au 12 avril 1997, le Linceul fut sauvé des flammes par le pompier Mario Trematore qui, au péril de sa vie, mit 20 minutes à l'aide d'une masse pour briser la vitre pare-balles qui le protégeait.
Depuis, le Vatican le conserve dans un endroit tenu secret.

Les historiens poursuivent leurs recherches et possèdent maintenant de très sérieux indices quant au suivi du Linceul avant 1357.

Pour plus de détails, voir l'historique du Linceul.

Ceux qui réfutent l'authenticité du Linceul s'appuient principalement sur cinq points :

1. Jésus n'a pas existé.
    
2. Un texte de Pierre d'Arcis de 1389, adressé au pape Clément VII, dans lequel il déclare que le Linceul de Lirey est un faux. 
    
3. Un léger défaut de proportion tête/corps. 
    
4. La présence infime de pigments du moyen-âge. 
    
5. La datation au carbone 14. 
    
6. L'hypothèse Léonard de Vinci. 
    

Ceux qui sont en faveur de l'authenticité du Linceul s'appuient principalement sur les points suivants :

1. Le tissu.
    
2. Les poussières. 
    
3. Les pollens.
    
4. Ce n'est pas une peinture.
    
5. Les taches de sang.
    
6. Les inscriptions de lettres antiques invisibles à l’œil nu. 
    
7. Les détails archéologiques.
    
8. Les détails anatomiques. 
    
9. Les doutes sur la datation au carbone 14. 
    
10. Les caractéristiques de l'image. 
     
11. Le problème de la reproductibilité du Suaire.